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第237章（第1頁）

“彭格列……”

談話的兩人漸漸走遠了。

彭格列？藍寶垂着眼，看着地面。

半晌，沒有幹勁的年輕人站起身，轉身回到酒館。

“老闆娘，本大爺要打聽彭格列的事，這是情報費。”

他理所應當地懶洋洋命令道，看見他摸出的那一疊新幣裡拉，被支使的老闆娘頓時僅有的半點不滿都消失了，預備豎起的眉眼飛快被親切的笑意取代。

“好的，客人要打聽什麼，我知道的一定說。”

“找我？”

納克爾不明白，“究級的陌生人啊！”

“我是個記者。”

茶瞳的年輕人笑了笑，“我聽說了你的故事，想對你進行采訪。”

外國記者？納克爾似乎聽人說過這種職業。

“主的教堂隻用於貼近主，如果你不是為禱告而來，還請離開吧。”

他英朗道。

“所以我才選擇現在來啊。”

面容淺淡漂亮的年輕人早有預料，嘻嘻笑道，“我相信曾經是拳擊手的神父應該不會拒絕我在教堂外的有償采訪吧？”

“……是嗎？”

自稱記者的來客歪歪頭。

“……”

默然一瞬。

納克爾：“走吧，我先關上大門。”

成為拳擊手本身有天賦與毅力意志是一方面，另一方面，自然是為了錢财。

教皇教士早就不像幾個世紀前那麼威風了，歐洲各國早早打破了中世紀“三重冠”

的禁锢，各自發展勢力，教皇完全失去了對世俗權力的統治權。

“三重冠”

，即教皇冕下的王冠，分别代表着世俗權力、神權以及君權神授。

教士要想要以前的地位和中飽私囊得流油滿地，自然也是不可能了。

更何況納克爾也不會故意這麼做。

納克爾以前是最強的拳擊手，一場比賽可以得到傭金無數，花費時也沒有謀算，想着再怎麼樣再打一場拳擊賽就會有錢……直到成為了清廉的教士也沒有改變這個花費情況。

因此，納克爾神父……真的很窮。

納克爾的人生規劃中并沒有想到自己會成為一名神父，離開熱愛的拳擊行業。

但人生的意外總是會在想不到的時候到達。

觀眾的喧鬧起哄聲，強大的身體素質，依舊不鬆口認輸的對手，沒想過有人會連性命都不要的納克爾——這就是一切悲劇的起源。

納克爾是傳統的天主教教徒，或者說，降生在曾經輝煌的羅馬帝國中心的意大利人，所有意大利人都信奉着天主教。

而長筒靴上的羅馬教皇國更是基督教的正統。

基督教——無論新教還是東正教，都有着“十戒”

，這是《舊約》中神制定的最初律法。

自衛團發展史（4）外國記者，在十九世紀，是一個有趣的職業。

由於印刷技術的創新和紙張的便宜，報紙和雜志的發行量急劇上升，為了豐富報刊的內容，吸引讀者眼球，報社雜志社們常常派遣記者到外國記錄取材。

然而，由於養一個駐外記者的高昂費用，報社們更喜歡另一種方式——假新聞。

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